"Il Cile resta prigioniero della propria transizione democratica", afferma la scrittrice Nona Fernández.

Il Cile ha costruito una "democrazia morbida" e la negazione della dittatura che esiste in alcune parti del Paese "ha radici lì", ha affermato la scrittrice cilena Nona Fernández in occasione della pubblicazione del suo ultimo romanzo, Marciano , ritratto dell'ex guerrigliero Mauricio Hernández Norambuena.

Dopo quattro anni di interviste nel carcere in cui Hernández Norambuena sta scontando la sua pena, Fernández (Santiago, 1971) ha costruito una narrazione che rivisita la transizione ed esplora i limiti etici della violenza, della memoria e della reclusione.

"La cosa interessante è che non ho incontrato lo stereotipo del combattente addestrato a Cuba , ma piuttosto tutta la sua umanità", ha spiegato la drammaturga, sceneggiatrice e attrice.

Hernández Norambuena, 67 anni, noto anche come "Comandante Ramiro", è una delle figure più controverse del Cile contemporaneo : è stato uno dei leader del Fronte Patriottico Manuel Rodríguez (FPMR) e uno degli autori dell'attentato del 1986 al generale Augusto Pinochet (1973-1990).

Ha trascorso quasi 25 anni in prigione per crimini commessi sia in Cile che in Brasile, il più emblematico dei quali è l'assassinio del senatore cileno Jaime Guzmán, uno degli ideologi della dittatura, avvenuto nel 1991.

Nel 1996, lui e altri membri dell'ormai defunto FPMR parteciparono a una delle evasioni più cinematografiche della storia, evadendo a bordo di un elicottero. Anni dopo, fu arrestato in Brasile per il rapimento di un uomo d'affari e successivamente estradato in Cile.

" È un romanzo, non una biografia (...) Ho manipolato il materiale della sua vita. La voce che parla non è quella di Mauricio: è il suo contenuto, ma tutto è costruito", ha detto Fernández a proposito di un libro che include anche le voci di ex guerriglieri deceduti o assassinati.

" Non ho problemi etici con quello che hanno fatto (i guerriglieri dell'FPMR) di fronte a una feroce dittatura. La complessità inizia quando arriva la democrazia", ​​ha aggiunto.

Autrice di romanzi di successo come Mapocho (2002) e Space Invaders (2013) e che ha attraversato la memoria e l'immaginazione nel corso della sua carriera per comprendere la storia recente del Cile, Fernández ha dichiarato che Marciano è anche un'opera che "parla delle nostre perdite, delle nostre prigionie, delle nostre incomprensioni; di come ci siamo persi e di come ci siamo sostenuti".

"Mauricio può fungere da specchio", ha aggiunto l'autore, che ha utilizzato come filo conduttore della narrazione le terapie sensoriali a cui l'ex guerrigliero si è sottoposto per "risvegliare il suo cervello" dopo i 17 anni trascorsi in isolamento in Brasile.

Le lunghe conversazioni con lui lo portarono anche a chiedersi "cosa significhi per il subconscio cileno avere qualcuno come Hernández rinchiuso come un centauro nella sua torre".

"Il libro cerca di fornire spunti di riflessione su questo argomento, senza sostituire il dibattito in corso sulla transizione, le riparazioni e i limiti della democrazia", ​​ha osservato.

Per Fernández, il Cile non ha mai avuto una conversazione "seria" sulla propria transizione , che iniziò quando Pinochet perse il referendum del 1988 sulla sua permanenza al potere e lasciò il potere due anni dopo, sebbene rimase comandante in capo dell'esercito fino al 1998 e senatore a vita.

"Abbiamo costruito una democrazia debole, con confini permeabili, con violatori dei diritti umani nelle cariche pubbliche . L'attuale negazionismo affonda le sue radici lì", sottolinea.

La dittatura di Pinochet causò l'assassinio di almeno 3.200 oppositori , di cui 1.469 vittime di sparizioni forzate.

Ci sono stati decine di processi per violazioni dei diritti umani durante il regime di Pinochet, ma Pinochet è morto nel 2006 all'età di 91 anni senza essere stato condannato per la sua responsabilità nei crimini.

Il Cile, ha concluso Fernández, "rimane intrappolato nella sua transizione democratica" : "La nostra transizione segna un momento fondamentale per coloro che vivono in questa società, ma non tutto è stato discusso. Non abbiamo mai chiamato le cose con il loro nome e non abbiamo mai chiamato le cose con il loro nome".